中秋节，老人们究竟是怎样想的？今年中秋节前，有家报社对350位老年人读者进行了一次中秋节特别问卷调查。历时两天，共发放问卷350份，收回有效调查问卷325份。
回答调查问卷的读者中，年龄最大的92岁，最小的50岁。其中，90岁以上的有4人，80岁以上的46人，70岁以上的106人，60岁以上的157人。50岁以上的12人。他们的孩子从刚走向社会的大学毕业生到已经退休的企事业职工，基本全部涵盖。工作性质从企事业单位的员工，自己做买卖，公务员、农民，下岗、无业等全部有所涉及。
问题一家中有几个子女？
近三成家庭为独生子女家庭
325位老人，其中，超过70%的老人生活在多子女家庭。很多老人都在调查问卷中标注出，“儿子在外地，回不来，跟女儿同住，和女儿一起过中秋”，或者“有一个孩子能回来一起过”这样的解释性文字。
需要注意的是，独生子女家庭数量，占27.7%。对于孩子不能回家过节的独生子女家庭来说，中秋节，变成了多吃一块月饼的平常日子。
杨雅娟女士的答案很具代表性，64岁的她，只有一个孩子，在外地做生意，一年或两年才能回家一次。在孩子回不来的时候，老两口只好选择去看望他。而回不来的原因，她认为：生活节奏太快了，孩子没时间回来。
还有一部分读者在备注上写了，“孩子要去婆婆家过节”。两个孩子、四个老人的家庭结构，不仅考验春节这样的大假，也纠结着中秋这样的小节。伴随社会的发展，这样的问题会越来越突出。
问题二 您家和儿女家有多远？
16%的老人和子女不在同一城市
能否回家过中秋节，居住地的距离远近起了很多作用。调查数据显示，越来越多的家庭选择同城生活，其中，29.8%的老人和孩子生活在同一行政区，我们猜测其中包含了很多生活在一起的。而不在同一区、但在同一城生活的比例达54.2%。可见，越来越多小家庭选择和老人分住，这样可以为老人和自己留出更多独立空间。
这个中秋节，同城居住的父母和子女超过80%，我们可不可以大胆推测，团圆的日子里，这些家庭是有条件一起过中秋的。就像一位老人在调查问卷中留言：“不管平常多忙，过节，一定要回家。”
问题三 儿女多久回家一次？
过半子女一周回一次父母家
儿女多久回一次家，对于“住在一起，天天都回家”的人来说，是个伪命题。但相对于很多同城居住的家庭来说，孩子每周回家一次，老人就感觉很幸福了，53.8%的家庭是这样的。
76岁的邹老先生和老伴一起生活，孩子们只有在周末才能回来，那一天，三个孩子都回家来陪他们打麻将。家在外地的很多孩子，一年回来一次、半年回来一次，与过年相比，中秋节变成了普通的一天，仅仅多了一块月饼。所以，一位读者在备注中写下来一句话：顺其自然吧。
问题四 中秋节，您最大的愿望是什么？
81.5%的老人希望孩子回家过节
调查显示，希望儿女回家吃团圆饭的，有265人，比例高达81.5%。设计问卷时，我们猜测，这个选项会有很多人选，但没想到比例这么高。中秋，老人们最大的愿望，还是团圆。不管吃不吃月饼，人一定要团圆。
同时，准备出去旅行的老人，有25名，比例为7.7，让我们看到老人们越来越独立的生活状态。56岁的陈先生不希望自己的名字出现在报纸上，却一定要让记者讲讲他的故事。这个中秋节，他安排妥当，要带着爱人去大连，“三天足够了。”陈先生是老师，还没退休，同事讨论过节回老人家过节时，他刚和儿子视频完毕，“老人过世了，孩子在外地上班，我们俩想去放松一下。”他说自己不是那种恋孩子的父母，儿子也一直很独立，一家人的想法是，不管是谁，要有彼此独立的生活，“不吃月饼，出去旅行，不是更有乐趣。”他还建议大家，晚年生活不要和孩子拴在一起，要有自我。
有的老人看孩子，忙得忘了中秋节
接到调查问卷这天，63岁的杨华正准备去儿媳家看11个月的孙女。孩子由保姆照顾，但最近保姆又有了好去处。
孙女是儿子的第二个孩子，也是在她极力主张下要的，虽然当初有了这个念头，她就明白，挨累的肯定是自己，但她还是继续游说小两口，“一个孩子太孤单了。”
拿起问卷，前几个题答得毫不犹豫，第四个“中秋节，您最大的愿望是什么？”扫过所有答案，提笔写下“看孩子没时间”。第五个问题，“儿女不能回家的原因”，她则直接选择了“孩子工作忙，现在的生活节奏太快了”。
“这个中秋不准备过吗？”我迟疑了一下问她。
杨阿姨轻声笑了，紧接着问：“哪天中秋节？忙得忘了。”
“八号。”
“不是六号吗？我记着是六号啊。”
这大半年，从自己家搬出来，几乎天天住在儿子家，小孙女从出生就是她来带，“每天忙得都没空想什么节日，更没心思过节，过节多累啊。”
她说，今年订的报纸，几乎没看，因为没时间。儿子、儿媳6号去沈阳参加婚礼，爱人不愿意出门，她要忙孙子、孙女，“中秋节也就是多吃一块月饼，多吃几粒葡萄，算了，不过了。”
至于月饼之类的，孩子们买了，就吃一口，不买，就简单吃口饭，“我们家对节日不那么看重。”
9月，儿媳上班，孙子上学，她忙小孙女，日子挤得满满登登，一丁点空隙都没有。别人都说看她忙乎就觉得累，她不以为然，“要强惯了，日子就是这么过来的。”
其实，有时候，她也感慨，“老婆婆吃香的时候，自己是儿媳妇。儿媳妇吃香的时候，自己是老婆婆。”可她一点不抱怨，“这就是生活，过不过节，都要好好过日子。
问题五 您认为儿女不能回家过节的原因是？
老人们包容孩子们的忙
调查中，选择孩子工作学习忙、生活节奏太快的，有215人，占66.2%。“太忙了”，是我们预料到的一个理由。显然，老人们用最大的包容，接纳这个理由。
70岁的田女士，家里有三个孩子，三个孩子回家的频率，老人填写的是：半年一次。她说，我们是这个城市里匆忙的一家人。儿子住在东风大街那边，老两口住在青年路，孩子回一次家要一个小时。平常上班很忙，放假了，就想好好休息，“不想让他们折腾了，过中秋，给我们打电话，我们就过去，不给我们打电话，我们俩就在家过。”
问她，那女儿呢？老人笑了，“女儿得回婆婆家过，咱不能强求，再说，我们俩也很忙，换暖气呢。”平常，老两口会过去看孩子们，因为“我们有很多空闲时间，不难为孩子了”。
父母和子女缺少沟通越来越明显
让我们意外的是，选择“不知道儿女为啥不回家过节”的老人居然有54人。通读一遍题目，心里很酸。老人们发现，孩子们不过中秋节了，而这个原因居然自己不知道。两代人之间就这样慢慢地走远了，也许孩子忙，也许回来的成本太高，也许……但这都不确定，真正的原因，老人们不清楚。
问卷中，一位76岁的老人说，孩子们很少回来，平常家里就是自己和保姆，问他为什么孩子不回家过中秋，他缓了好一阵儿，说，“这样一般的节日，我们都不大重视，只要有时间团聚，那就是节日，不用非要八月十五这一天。”
对于孩子不能回家过节的独生子女家庭来说，中秋节，变成了多吃一块月饼的平常日子。
重阳，你回家了吗？
中秋节过后接踵而来的就是重阳节，往年重阳节你也许会说，“重阳节没有假要上班”，“周末两天假时间太短回家太匆忙”， 今年的重阳节恰逢国庆黄金周，你回家了吗？
古语道，“父母在，不远游”。然而，随着社会发展变迁，越来越多的年轻人要离开家到远方的城市读书、工作，于是越来越多的父母“被空巢”了。“回家看父母”对于中国年轻一代来说，很多时候依旧只是“一声苦叹”。
“我很好，你工作那么忙，，不用常回来，要吃好饭。”父母口中的这些话语，你是否似曾相识？又是否真的“言听计从”？其实老人们内心究竟有多希望子女能“常回家看看”？含蓄的父母大多不愿給子女们一个明确的答案。
“没有假期”、“交通拥挤”、“回家成本高”……仔细想想，这些真的是不能回家的障碍吗？
近期，《国庆可以为父母做的7件事》在网上热传，这7件事包括：亲手下厨为父母做一顿饭；跟父母好好聊一次天；陪父母去亲友家转转；换掉家里有安全隐患的东西；带父母去做体检；与父母拍一张全家福；选个安静人少的地方带父母一起旅行。
网友“脑子不正常”说：“现实生活中，许多人在节假日里，也放弃回家：抱怨路上人多，抱怨回家太累。其实，所谓亲情，就是朱自清的《背影》，你今生不断目送他的背越来越驼，步履越来越蹒跚。你在列车上，看着他爬上爬下月台的背影”
如果说，空巢是我们这个时代不可避免的问题，那么尽量减轻父母心灵上的“空巢感”则是子女该承担的责任。有专家认为，让“常回家看看”成为子女发自内心的自觉行为，除立法倡导，还要多对年轻人进行孝道教化，使他们真正明白孝不是汇款单能寄去的，孝也不是一个包裹能运到的。孝，在更多老人的心里，往往很简单，一个抚摸，一个拥抱，一次凝视，一次倾谈。
多网友发出了这样的感慨：“作为子女，不妨以首个老年节为契机，重新审视自己的行为，放下借口，别让父母苦苦等待，即使不能回家，也千万別忘了给他们打个电话，‘常回家看看’，因为‘世界再大，也要回家’。”
重阳节的由来
农历九月九日是我国传统节日重阳节。重阳节已有２０００多年历史， 中国政府在１９８９年将每年的这一天定为“老人节”、“敬老节”，每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，交流感情，锻炼身体。不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。
“重阳”也叫“重九”，因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，古人认为是一个值得庆贺的吉利日子。据文献记载，早在战国时代重阳节时民间就有登高、饮菊花酒的风俗，作为节日，当在西汉时期 。汉刘歆《西京杂记》卷三中记载：“九月九日佩茱萸食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”文中提到汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被害后，她有个名叫贾佩兰的侍女也被驱逐出宫。贾佩兰与人闲谈时，说到在宫中每逢九月九日，就要佩插茱萸、饮菊花酒，以辟邪延寿。可见，农历九月九日在汉代就成为节日了。
01重 阳 节 习 俗
金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
插茱萸和簪菊花
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。
02全国各地的重阳节
虽说重阳节有着一系列的传统习俗，但在我国各地，人们欢度重阳佳节方式还略有不同。
【河南省】南阳喊山大赛以“祝您长寿健康”、“白头偕老”、“家庭美满”等美好话语为主要内容，当然，也可以根据自己的意愿，喊出独特的心里话。届时，99位老人将一同参加登山比赛，登顶后进行喊山大赛，工作人员将借助分贝仪，根据选手的声音大小决出比赛名。
【陕西省】西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。
【江苏省】重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
【浙江省】绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐卢县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。
【安徽省】铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。
【湖北省】武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
【广东省】连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江县重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此为安和富利之吉兆。
【台湾省】台湾也有过重阳节的习俗，据高拱干《台湾府志．卷七》上载∶“重九，士大夫载酒为登高之会。台地菊花早开，至此鬻得一、二，价可数倍。”可见台湾过重阳节习俗和中国各地几乎是一样的。台湾客家族群，也有在重阳节祭祖的习俗，而以头份东庄里诸家族的祭祖活动最为热闹盛大。传说东庄里有钟、饶两大姓氏，原本在唐山祖籍时就是邻居。乾隆年间来台后，也把重阳祭祖习俗带了过来。后来叶姓家族也加入重阳祭祖活动，庄中其他姓氏族人觉得不能年年让这三姓族人宴请，慢慢也加入重阳祭祖的活动了。据说祭祖时越早到越能得到祖先的庇佑。
03重 阳 诗 篇
采桑子 重阳
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳，
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九月十日即事
（唐）李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
当前位置：
